נפתח בקריאה חוזרת של פסוק י: 

וְעַתָּה לְכָה וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל-פַּרְעֹה וְהוֹצֵא אֶת-עַמִּי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם. (ג, י)

נשאל – מה צריך משה לפני שיצא למשימה?

נבקש להתייחס ל – 

מעשים

אמצעים

כוחות

תכונות

את סיפור תגובתו של משה לשליחות , נלמד בשלבים.  

• התמונה הראשונה – תגובה ראשונה של משה לשליחות. 
• התמונה השנייה – משה מקבל פרטים על השליחות
• התמונה השלישית – משה עדיין חושש – וה׳ נותן לו אותות. 

בלימוד שתי התמונות הראשונות, ניעזר בהאזנה לטקסט מוקלט. 

תמונה ראשונה   – תגובה ראשונה של משה לשליחות ( פרק ג, יא-טו) – תת כותרת 

• משימת קריאה

בזוגות או בשלשות, התלמידים יקראו את הפסוקים  או יאזינו לפסוקים המופיעים בטבלה. 

(ניתן לשמוע את קטעי ההקראה באתר של 929 בקישור כאן) 

בעמודה האמצעית, תוכלו לכתוב פירוש מילולי, או תרגום. או להסביר את הפסוקים במילים שלכם. 

בעמודה השלישית, נבקש מהתלמידים לדמיין ענן מעל ראשו של משה, ביחס לדברים שהוא אומר/שואל וביחס לדברים שהוא שומע מה׳. 

2.2 לימוד. תמונה 1. תגובת משה

1. דיון פעיל

לאחר השלמת הטבלה, נבקש מתנדבים מהתלמידים, שמוכנים לייצג אדם שנקלע במקרה למדבר, וצפה והאזין לדו השיח בין משה לבין ה׳. 

״הצופים מהצד״, ישתפו את הכיתה בהתרשמות שלהם. 

נוכל לשאול את ״הצופים״, האם הדברים עלו גם בקבוצות בזמן לימוד הפסוקים וביצוע התרגיל. 

תמונה 2 – משה מקבל פרטים על השליחות (פרק ג פסוקים טז-כב) – תת כותרת 

• משימת קריאה

בשלב זה, נראה מהם הפרטים הנוספים ששומע משה מפי ה׳, בנוגע לשליחות שלו, 

ונדון בשאלה – האם המידע הזה מסייע לו להסכים לשליחות? ואם כן – באיזה אופן? 

התלמידים יעיינו בפסוקים טו-כב.  ויאזינו להם. 

הפסוקים צבועים בשלושה צבעים כדי להבחין בין – 

דברים  שמשה צריך לעשות

דברים שמשה צריך לומר לעם בשם ה׳

דברים שיתרחשו  בעתיד, בזמן הגאולה?

נבקש מהתלמידים לחשוב כיצד הדברים משפיעים על משה, כיצד הם עוזרים לו בקבלת השליחות ובביצועה. 

2.2 לימוד. תמונה 2 עוד פרטים על שליחות.

2. דיון במליאה

 נדון בכיתה בשאלה- האם חששו של משה מוצדק?

תמונה 3 – משה עדיין חושש – וה׳ נותן לו אותות. (פרק ד, פסוקים א-ט). תת כותרת 

1. מורה בכיתה

נפתח בשאלה – מה תהייה תגובתו של משה?  האם הוא קיבל מענה לחששות שלו?

נעיין בפסוקים א-ט בפרק ד . נקרא בקול את פסוק א – 

 וַיַּעַן מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי וְלֹא יִשְׁמְעוּ בְּקֹלִי  כִּי יֹאמְרוּ לֹא נִרְאָה אֵלֶיךָ ה׳.

1. דיון – Back to Back בתגובתו של משה 

את הדיון ננהל  גם על פי הפרקטיקה של Back to Back ( הפניה לספארקס)

נחלק את התלמידים לזוגות, ניתן לכל תלמיד את השאלות מראש, ולאחר זמן הכנה קצוב, התלמידים יפנו זה לזה וישתפו במחשבות. נעצור את הסבב אחרי מספר דקות, ונאפשר לתלמידים סבב נוסף של שיתוף עם תלמידים אחרים. 

בסיום, נבקש מכל זוג, לכתוב על הלוח, או לשתף בעל פה בתשובה משמעותית שעלתה לאחת השאלות.

נדגיש כי הפעם התשובה של ה׳ שונה, הוא לא מדבר אל משה אלא נותן לו אותות. 

מצורף דף העבודה2.2 לימוד. תמונה 3. גב לגב  עם השאלות לדיון. 

• האותות 

את האותות לא נלמד לעומק. כדאי לקרוא בכיתה את תיאור האותות ולהדגיש את מהות האות : 

מדוע הדבר יפתיע את הרואים? מה שונה פה? מה לא טבעי? 

( מטה שהופך לנחש ובחזרה למטה, יד שהופכת מצורעת, והצרעת נעלמת ברגע, אות עתידי – משה יקח ממי היאור וישליך לאדמה והם יהפכו לדם)

וכן להדגיש את המטרה שבאה לידי ביטוי בדברי ה׳: 

לְמַעַן יַאֲמִינוּ כִּי-נִרְאָה אֵלֶיךָ ה׳ אֱלֹהֵי אֲבֹתָם  אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב.  (ד, ה)

 וְהָיָה אִם-לֹא יַאֲמִינוּ לָךְ וְלֹא יִשְׁמְעוּ לְקֹל הָאֹת הָרִאשׁוֹן וְהֶאֱמִינוּ לְקֹל הָאֹת הָאַחֲרוֹן. (ד, ח)

והָיָה אִם-לֹא יַאֲמִינוּ גַּם לִשְׁנֵי הָאֹתוֹת הָאֵלֶּה וְלֹא יִשְׁמְעוּן לְקֹלֶךָ וְלָקַחְתָּ מִמֵּימֵי הַיְאֹר .(ד, ט)

• דיון במליאה

אחרי הצגת האותות, נדון בשאלות – 

1.  במה האותות שונים מהאות של מעמד הסנה?  ( ההתגלות בסנה מיועדת למשה, האותות מיועדים למשה, אבל הם גם חלק מהשליחות עצמה – הם נועדו גם לעיני בני ישראל).
2. האם עד כה ראינו אותות אצל האבות?
3. (בתקופת האבות יש דיבור ישיר של ה׳. כאן מדובר בתקופה שונה, העם נמצא במצב שונה, הוא משועבד, נמצא בשלב שפל והוא מרוחק יותר מה׳ ומדברו. יש צורך בדברים מוחשיים יותר וכן יש צורך לתת למשה צידה לפני שיוצא להיפגש עם בני ישראל. זו מציאות שלא קיימת בספר בראשית)
   מה זה אומר על משה שהוא צריך אותות?
4. מה זה אומר על העם שהוא צריך אותות?

נסיים את שלב למידה זה בספוילר ..

מאחר שאת המשך ההתרחשות נלמד בשיעור הבא, נציין רק ש – 

גם אחרי האותות משה מסרב לקחת את התפקיד.. 

אבל כפי שנראה בשיעור הבא – ה׳ לא ממש מוותר לו..