רבקה אינה נבחרת במקרה להיות אשתו של יצחק.
עבד אברהם חיפש אישה שתוכל להמשיך את הדרך של אברהם ושרה. דרך מעשה החסד שלה, הזריזות, והנכונות לעשות מעבר לנדרש, מתברר שרבקה מתאימה להינשא ליצחק שהתחנך אצל אברהם ושרה – גומלי החסד.
מאז ימי האבות ועד ימינו, גמילות חסדים היא ערך מרכזי במסורת ישראל.
ביחידה זו נלמד כיצד עבד אברהם יצא בשליחות למצוא אישה ליצחק.
נלמד על נאמנותו לאברהם ועל בקשתו מה' שיכוון אותו במשימתו.
נעמיק בסימן שבחר העבד למציאת האשה הנכונה, ואת התנהגותה של רבקה.
נבדוק מה כל מעשה שלה מעיד עליה: זריזות, נדיבות, יוזמה, ראיית האחר ורצון לעשות מעבר למה שהתבקשה, התמדה והשקעה.
נשווה בין החסד של רבקה לבין הכנסת האורחים והחסד שעשו אברהם ושרה, ונראה כיצד החסד מאפיין את האבות והאמהות של האומה.
בסיום השיעור נלמד על החלטת רבקה ללכת עם עבד אברהם ,ועל פגישת יצחק ורבקה ומשמעות כניסתה של רבקה לאוהל שרה.
הערכים המרכזיים העולים מיחידה זו הם:
ביחידות הקודמות הכרנו את אברהם ושרה שעשו צדקה וחסד. לאחר מות שרה נדרש אברהם למשימה חשובה: הקמת דור ההמשך.
אברהם הטיל את המשימה הגדולה – למצוא אישה ליצחק – על עבד אברהם. שימו לב לביטוי החוזר בפסוקים "עבד אברהם" העבד, ולא בשמו אליעזר. בכך שהתורה קוראת לו עבד אברהם היא מדגישה את מחוייבותו וביטולו לאברהם.
התורה הקדישה לסיפור זה פרק ארוך במיוחד, דבר המלמד על חשיבותו. לא מדובר רק במציאת בת זוג ליצחק, אלא בחיפוש אחר אדם שיוכל להמשיך את הדרך הערכית של משפחת אברהם.
המפגש בין העבד לרבקה ליד הבאר גילה את אישיותה של רבקה דרך מעשיה. התורה תיארה את פעולותיה הרבות ואת הזריזות שבהן נעשו. מעשים אלו מזכירים את תיאור הכנסת האורחים של אברהם ושרה, שגם בו בלטו הזריזות, הנתינה והעשייה המרובה.
גדולתה של רבקה בולטת אף יותר על רקע ערכי משפחתה. חכמינו מתייחסים לניגוד בין הערכים בבית בתואל והערכים של רבקה עצמה. ניתן לעיין למעוניניים במקורות הבאים: ויקרא רבה כג:א, רש"י על בראשית כ"ד:כ"ט, ועוד.
אחד המאפיינים הבולטים בפרק הוא החזרה המפורטת על הסיפור: תחילה כפי שהוא מתואר בפסוקים, ולאחר מכן כפי שהוא מסופר מחדש על ידי עבד אברהם. במסגרת שיעור זה לא נעסוק במשמעותה של חזרה זו ובטעמיה. מורים המעוניינים להעמיק בנושא מוזמנים לעיין במאמר המצורף.
למרות החששות של משפחתה ורצונם שרבקה תישאר אצלם עוד תקופה לפני לכתה, רבקה בחרה ללכת עם עבד אברהם בחזרה לכנען. תשובתה כאשר שאלו להחלטתה היתה במילה אחת: "אלך". מכאן אנו לומדים על אישיותה החזקה של רבקה, וכן אולי ברמז ניתן לומר שהיא ממשיכת דרכו של אברהם אבינו גם בהליכתה מחרן לכנען, ובעזיבתה את משפחתה, המשך של ה"לך לך" של אברהם.
בסיום הסיפור רבקה הגיעה לכנען ופגשה את יצחק. הפסוק אומר: "וַיְבִאֶהָ יִצְחָק הָאֹהֱלָה שָׂרָה אִמּוֹ וַיִּקַּח אֶת רִבְקָה וַתְּהִי לוֹ לְאִשָּׁה וַיֶּאֱהָבֶהָ וַיִּנָּחֵם יִצְחָק אַחֲרֵי אִמּוֹ." (בראשית כד:סז) בפסוק זה ניתן לראות את השלמת המשימה של אברהם, שבעזרת עבדו הנאמן מצא את האשה המתאימה ליצחק בנו. רבקה הגיעה לאוהל שרה, יצחק אהב את רבקה והתנחם על מות אמו.
חז"ל ופרשנים רבים ראו בכך שהפסוק אומר שיצחק הביא את רבקה דווקא לאוהל שרה ביטוי לכך שרבקה אינה רק אשתו של יצחק, אלא ממשיכת דרכה של שרה בבניית הבית ובהובלת ערכי המשפחה. (ראו למשל רש"י ורמב"ן).
המורה יפתח בשאלה פתוחה לתלמידים:
דמיינו שאתם צריכים לבחור מישהו לתפקיד חשוב מאוד – מדריך שלכם בתנועת הנוער, או חבר קרוב לחיים, מישהו שאפשר לסמוך עליו לחלוטין.
אתם יכולים לשאול שאלה אחת בלבד, או לראות רגע אחד בחייו – מה תבחרו לראות או לשאול?"
המורה יבקש מהם לכתוב תשובות לעצמם, ואז יבקש מהם להקריא אותם בסבב בין התלמידים.
המורה יסכם ויאמר – התמקדנו בתכונות החשובות ביותר של האדם הזה. לא במראה שלו או במצבו הכלכלי, אלא בתכונות החשובות ביותר לדעתנו.
היום נלמד על אברהם אבינו, שביקש למצוא אשה ליצחק, כלה שתמשיך את הדרך של המשפחה שלו – לעשות צדקה (חסד) ומשפט. הוא שלח את עבדו הנאמן אליעזר שיחפש את הכלה בחרן, ארץ מולדתו.
עבדו של אברהם הגיע עם 10 גמלים לחרן ומתנות עבור האשה ועם משימה: לעמוד בשבועה שנשבע לאברהם למצוא כלה ליצחק.
הוא ידע שעליו למצוא כלה מתאימה כזו שגם תסכים לבוא איתו חזרה לארץ זרה. משימה קשה! איך יצליח למצוא אותה?
בזמן קושי ואתגר, עבד אברהם בחר להתפלל. נתבונן יחד בתפילתו המיוחדת של אליעזר :
נקרא יחד את הפסוקים :
מוקרנים על הלוח מתוך המצגת כאן תוך כדי הקראת הפסוקים, התלמידים מעיינים בשאלות הנמצאות במצגת ליד הפסוקים. הנקודות החשובות להדגשה שצריך להדגיש כאן:
עוד הוא מתפלל וה' כבר שלח לו את רבקה.
התחלקו לזוגות ולמדו יחד את המשך הסיפור. החסד של רבקה
לאחר העבודה בזוגות- המורה יסכם שרבקה אכן עמדה במבחן של עבד אברהם. היא רצה, הזדרזה (בדיוק כמו אברהם עם המלאכים בזמנו) ועשתה מעל ומעבר מהמצופה.
ראינו שכאשר העבד רואה זאת הוא משתחווה לה', ומודה לו על החסד שהביא אותו לבית אחיו של אברהם ומצא את האשה הנכונה. העבד ידע שהאשה שהגיעה אליו הגיעה בחסדו של ה'. בפסוקים כתוב:"האיש משתאה" הוא הבין שהיתה השגחה מיוחדת, למען ההמשכיות של משפחת אברהם.
(כו) וַיִּקֹּד הָאִישׁ וַיִּשְׁתַּחוּ לה' .
(כז) וַיֹּאמֶר בָּרוּךְ ה' אֱלֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם אֲשֶׁר לֹא עָזַב חַסְדּוֹ וַאֲמִתּוֹ מֵעִם אֲדֹנִי אָנֹכִי בַּדֶּרֶךְ נָחַנִי ה' בֵּית אֲחֵי אֲדֹנִי.
שימו לב, זוהי פעם שלישית שהמילה חסד מופיעה בדברי העבד. אליעזר מרגיש שה' עשה איתו חסד, ומצא לו את אשת החסד של יצחק.
המשימה של העבד לא הסתיימה והיה עליו לגשת גם למשפחת רבקה ולשכנע אותם לשלוח את רבקה איתו.
צפו בסרטון הבא המתאר את המשך העלילה.
למדו בחברותא איך הסתיים הסיפור .
לאחר הלימוד נסכם – רבקה החליטה בעצמה ללכת עם עבד אברהם לארץ זרה לה. למרות שמשפחתה רצו שהיא תישאר לתקופה. זה מלמד הרבה על האופי של רבקה שבנוסף להיותה אשת חסד כפי שלמדנו, היא גם אדם החלטי וחזק אופי.
רבקה הלכה בדרכו של אברהם בלכתה מחרן ובעזבה את משפחתה.
יצחק ורבקה נפגשו וכתוב שיצחק אהב את רבקה, והתנחם על מות אימו. רבקה המשיכה את דרכה של שרה.
כרטיס יציאה מהשיעור
למדנו על מידת החסד שהיא מידה חזקה וחשובה במשך כל הדורות בעם ישראל .
ענו על אחת השאלות הבאות:
ניתן להציע לתלמידים לספר סיפור משפחתי על ההיכרות או הנישואין של ההורים או הסבים – מה אפשר ללמוד מסיפור ההיכרות שלהם?
